[1341,1] In somma il principio delle cose, e di Dio stesso, è
il nulla. Giacchè nessuna cosa è assolutamente necessaria, cioè non v'è ragione
assoluta perch'ella non possa non essere, o non essere in quel tal modo ec. E
tutte le cose sono possibili, cioè non v'è ragione assoluta perchè una cosa
qualunque, non possa essere, o essere in questo o quel modo ec. E non v'è
divario alcuno assoluto fra tutte le possibilità, nè differenza assoluta fra
tutte le bonta[bontà] e perfezioni
possibili.