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[579,1]  Ed ecco (per conclusione del mio discorso) come quei governi e quelle cose {d'ogni genere,} che da principio e secondo natura, sarebbero ed erano perfette, tolta la natura, non possono più esserlo malgrado qualunque sforzo della ragione, del sapere, dell'arte: e queste non possono mai riempiere il luogo della natura, e fare perfettamente le di lei veci: anzi rimediando a un male, ne introducono necessariamente un altro: perchè esse stesse {introdotte che sono} in qualunque genere di cose, ne formano un'imperfezione, e rendono {quella tal cosa} imperfetta per ciò solo che le contiene. (22-29. Gen. 1821.)