[604,2] Oltracciò non osserviamo noi nell'anima
605 diversissime facoltà? la memoria, l'intelletto, la
volontà, l'immaginazione? Delle quali l'una può scemare, o perire anche del
tutto, restando le altre, restando la vita, e quindi l'anima. Delle quali altri
son più, altri meno forniti: come dunque la sostanza dell'anima è per natura,
uguale tutta quanta?