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« 1074,11075,2»

[1075,1]  Quella cosa che è nel principio, ha una ragione propria per esser chiamata prima, e quella che gli sta dopo, per esser chiamata seconda, {cioè posteriore}: così che questi nomi ordinali sono relativi alle cose. Ma quella non ha ragione propria perchè l'uomo nel contare la chiami uno, e quest'altra due; e questi nomi cardinali non sono relativi alle cose reali, ma alla quantità, che è solamente idea, {ed è separata dalle cose,} nè sussiste fuori dell'intelletto. (22. Maggio 1821.). {{V. p. 1101. fine.}}

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