[4110,3] Il titolo di divino (divinamente ec.) solito darsi in greco, in latino e
nelle lingue moderne per una conseguenza dell'uso di quelle, agli uomini e alle
cose singolari, eccellenti ec. ancorchè in niente sacre nè appartenenti alla
Divinità, non avrebbe certamente avuto mai principio nè luogo nel Cristianesimo.
Esso uso è un residuo dell'antica opinione che innalzava gli uomini poco più
sotto degli Dei ec., del che altrove in più luoghi pp. 3494-97
p.
3544-45
p.
4048
p.
4050
p.
4076
p.
4094. (6. Luglio. 1824.).
Démoni, Angeli, Anime umane di origine divina, Semidei,
Apoteosi ec.Divinità antiche. Gli antichi non abbassarono la divinità,
ma innalzarono la umanità: perchè stimarono le cose umane assai più che il
Cristianesimo non le stima: ec.3494,13544,24048,34050,24076,34094,2