21. Nov. 1821.
[2134,1] La perfezion della traduzione consiste in questo,
che l'autore tradotto, non sia p. e. greco in italiano, greco o francese in
tedesco, ma tale in italiano o in tedesco, quale egli è in greco o in francese.
Questo è il difficile, questo è ciò che non in
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tutte le lingue è possibile. In francese è impossibile, tanto il tradurre in
modo che p. e. un autore italiano resti italiano in francese, quanto in modo che
egli sia tale in francese qual è in italiano. In tedesco è facile il tradurre in
modo che l'autore sia greco, latino italiano francese in tedesco, ma non in modo
ch'egli sia tale in tedesco qual è nella sua lingua. Egli non può esser mai tale
nella lingua della traduzione, s'egli resta greco, francese ec. Ed allora la
traduzione per esatta che sia, non è traduzione, perchè l'autore non è quello,
cioè non pare p. e. ai tedeschi quale nè più nè meno parve ai greci, o pare ai
francesi, e non produce di gran lunga nei lettori tedeschi quel medesimo effetto
che produce l'originale nei lettori francesi ec.
[2135,1] Questa è la facoltà appunto della lingua italiana, e
lo sarebbe stata della greca. Per questo io preferisco l'italiana a tutte
2136 le viventi in fatto di traduzioni.
[2136,1] Quello che dico degli autori dico degli stili, dei
modi, dei linguaggi, dei costumi, della conversazione. La conversazione francese
si dee tradurre nell'italiano parlato o scritto, in modo che ella non sia
francese in italiano, ma tale in italiano qual è in francese; tale il linguaggio
della conversazione in italiano, qual è in francese, e non però francese.
(21. Nov. 1821.).
