2. Sett. 1828.
[4364,2]
Q137562615M.
Letronne (Nouvel examen de l'inscription grecque déposée dans le
temple de Talmis
en Nubie par le
roi nubien
Silco.
{+V. p. 4412} (iscrizione
illustrata già innanzi da Niebuhr
Inscription.
Nubiens.
Romae 1820.) Q137562615Journal des Savans, 1825.) examine ensuite
pourquoi la langue grecque est employée dans l'inscription; ce qu'il
explique par l'introduction (parmi les Nubiens) des livres saints et des
liturgies écrites en cette langue. En effet, le style même de
l'inscription, ces tournures bibliques, byzantines et d'une moderne
grécité, prouvent assez clairement que l'usage de la lang. gr. n'a eu
lieu dans ces contrées qu'après, ou plutôt à cause de l'introduct. de la
rel. chrétienne. ....De toutes les inscriptions grecques païennes
examinées
4365 par M. Letronne, il ne s'en est trouvé aucune au
delà des limites de l'empire
romain; une fois cette ligne franchie, tout ce qui est écrit
en grec exprime des idées chrétiennes. Ainsi M. Letronne, après avoir prouvé (contro
l'opin. di Niebuhr) par une
foule de rapprochemens philologiques sur le style de l'inscript.,
qu'elle appartenait à un roi chrétien, prouve ensuite que ... ce n'est
qu'au christianisme qu'on doit la connaissance de la lang. grecq. dans
ces contrées.
Bull. de Féruss.
l. c. alla p. 4312. janv.
1826. t. 5. art. 36. p. 40 - 41. Altro mezzo di universalità
per la lingua greca a quei tempi. L'iscrizione secondo Letronne non è più antica della metà circa del 6.o
sec. Niebuhr, che la fa pagana, la
mette alla fine del sec. 3o. (2. Sett. 1828.)
{{V. p.
4471.}}
