10. Agos.
[4330,2] Dalle mie osservazioni su quel passo di Agatarchide comparato alla storiella
di Muzio Scevola
pp.
4152-53, si può dedurre che una delle principali fonti del favoloso
trovato, massimamente dal Niebuhr,
nella storia romana de' primi tempi, sia l'avere i primi storici romani (seguiti
poi dagli altri) copiato nella narrazione delle origini e de' tempi oscuri di
Roma, le storie o le favole de'
Greci, mutando i nomi. Così hanno fatto i primi storici di quasi tutte le
nazioni, anche più recentemente, e ne' bassi tempi ec. fra' quali è insigne
esempio quel Saxo nella Historia Danica
pp.
4193-94. (10. Agos.).
