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10. Agos.

[4330,2]  Dalle mie osservazioni su quel passo di Agatarchide comparato alla storiella di Muzio Scevola pp. 4152-53, si può dedurre che una delle principali fonti del favoloso trovato, massimamente dal Niebuhr, nella storia romana de' primi tempi, sia l'avere i primi storici romani (seguiti poi dagli altri) copiato nella narrazione delle origini e de' tempi oscuri di Roma, le storie o le favole de' Greci, mutando i nomi. Così hanno fatto i primi storici di quasi tutte le nazioni, anche più recentemente, e ne' bassi tempi ec. fra' quali è insigne esempio quel Saxo nella Historia Danica pp. 4193-94. (10. Agos.).