12-13. Giugno 1823.
[2771,3] Come la lingua latina abbia conservato l'antichità
più della greca, si dimostra ancora con queste considerazioni. 1. La lingua
latina conserva nell'uso comune de' suoi buoni tempi e de' seguenti (non solo
degli anteriori) i temi, o altre voci regolari di verbi che tra' greci, avendo
le stesse radici che in latino, ma essendo però difettivi o anomali, non
conservano i loro primi temi o quelle tali voci regolari, o non le usano se non
di rarissimo,
2772 o talmente ch'essi temi ed esse voci
non si trovano se non presso gli antichissimi autori, o presso i poeti soli, i
quali in ciascuna lingua che ha favella poetica distinta, conservano sempre gran
parte d'antichità per le ragioni che ho detto altrove pp. 2639. sgg. Dovechè la lingua latina
usa essi temi ed esse voci universalmente sì nella prosa come nel verso, ed
usale ne' secoli in ch'ella era già formata e piena, ed usale eziandio non come
rare, nè come quasi licenze o arcaismi, ma tutto dì e regolarmente e come temi e
voci proprie e debite di quei verbi a' quali appartengono. Per esempio il verbo
do, si è il tema di δίδωμι (e nota che questo
verbo in greco non è neppure anomalo nè difettivo, {+ma l'uso l'ha cangiato interamente dal suo primo stato,
a differenza del verbo latino do.).} Il qual
tema conservasi nel latino in tutti i composti d'esso verbo, come {credo, edo, trado,}
addo, {subdo,
prodo, vendo, perdo,}
indo, condo, reddo, dedo, {ec.}
{+(ne' quali per istraordinaria anomalia è mutata la
coniugazione di do dalla prima nella terza:
non così in circumdo as, venundo as, pessundo as
ec.).} Ma in nessun composto del verbo δίδωμι comparisce nel
greco il suo vero tema. ῎Eδω voce e tema di verbo anomalo o difettivo, non si
troverà,
2773 credo, in greco se non presso i poeti, ma
tra' latini edo e il suo composto comedo sono voci e verbi di tutti i secoli e di tutte le scritture.
Eo ἔω tema da cui nascono in greco tanti verbi,
non si trova nè fra' poeti greci nè fra' prosatori ma egli è comune e proprio ai
latini, e ne nasce un verbo usitatissimo, co' suoi composti, che tutti
conservano il tema intatto {e conservano altresì tutta la sua
coniugazione perfettamente,}
redeo, abeo, exeo, ineo, subeo, coeo,
{adeo, circumeo, pereo, intereo, obeo, prodeo,
introeo, veneo, prętereo, transeo,} ec. Nessun
composto greco conserva il tema ἔω. Lateo è il
medesimo che λήϑω, voce, {e} tempo ben raro negli
scrittori greci, e verbo difettivo in greco, ma {tema}
comune e usitatissimo, e verbo quasi perfetto e regolare in latino. 
{Il tema λήϑω trovasi espressamente in Senofon.
Simpos. c. 4. §.
48.} I Dori e gli Eoli dicevano probabilmente λάϑω. Patior che sta in luogo dell'attivo patio (il quale pur si trova nell'antica latinità) è
più vicino al πήϑω, (Dor. ed Eol. πάϑω) inusitato in greco, che non è l'usitato
πάσχω. {Composti, per-petior
ec.} Il verbo fero, s'io non m'inganno, ha
più voci in latino che in greco. Del tema sto equivalente
all'inusitato στάω, altrove pp. 2142. sgg.
{+Il tema στάω non si trova, ch'io sappia in greco. Il
verbo si trova, cioè ἔστην ἕστηκα στήσας, στάς ec. ma è difettivo. Il
verbo sto è intero.}
{Il tema λήϑω trovasi espressamente in Senofon.
Simpos. c. 4. §.
48.} I Dori e gli Eoli dicevano probabilmente λάϑω. Patior che sta in luogo dell'attivo patio (il quale pur si trova nell'antica latinità) è
più vicino al πήϑω, (Dor. ed Eol. πάϑω) inusitato in greco, che non è l'usitato
πάσχω. {Composti, per-petior
ec.} Il verbo fero, s'io non m'inganno, ha
più voci in latino che in greco. Del tema sto equivalente
all'inusitato στάω, altrove pp. 2142. sgg.
{+Il tema στάω non si trova, ch'io sappia in greco. Il
verbo si trova, cioè ἔστην ἕστηκα στήσας, στάς ec. ma è difettivo. Il
verbo sto è intero.}[2774,1]
2774 Viceversa saranno ben pochi quei verbi anomali o
difettivi latini il cui proprio {puro} e vero tema,
{disusato in latino,} o le cui voci che in latino
sieno o perdute o irregolari, si conservino, e regolari, nell'uso greco
universale d'ogni buon secolo e d'ogni genere di scrittura. Tale per esempio
sarebbe il verbo μνάω, tema di memini (il qual memini è fatto per duplicazione della m, come in greco μέμνημαι {+e come molti preteriti latini, cecini, cecidi, dedi, steti, fefelli, poposci, pepuli, tetuli
antico, da tulo o tollo,
tetigi, pepigi, peperci, cecidi, spopondi, dedidi, tetendi, peperi,
totondi, pependi, didici
V. Gell. 7. 9.) ec.} Di questo verbo μνάω si
conservano alcune voci nel greco, ma piuttosto presso i poeti che altrove: e
dubito che in alcun luogo si trovi esso tema μνάω. {{Puoi vedere la
p. 3691.}}
[2774,2] E qui osservo che la lingua latina conserva
ordinariamente i suoi temi più semplici e puri cioè composti di minor numero di
lettere, che non fa la lingua greca. Il che si può vedere e per gli esempi
sopraddotti, e per alcuni che s'adduranno[s'addurranno], e per moltissimi che si potrebbero addurre. Per
esempio da δῶ o δόω, i greci, per la solita duplicazione o anadiplasiasmo, oltre
l'inflessione in μι, fecero δίδωμι; come {da} περάω
πιπράσκω,
2775
{da ϕάω o ϕάσκω πιϕάσκω o πιϕαύσκω,} da τρόω τιτρώσκω,
da τράω τιτράω o τιτραίνω {o τίτρημι, da ϑέω τίϑημι, da πλῆϑω
πίμπλημι o πιμπλάο o πιμπλάνω o πίπλημι, da τείνω e da τίω o da τίνω
τιταίνω, da βάω βῆμι, βαίνω o βίβημι o βιβάσϑω, da χράω κιχράω o κίχρημι, da
ὄνημι ὀνίνημι, da καλέω κικλήσκω,} da πρήϑω ec. πίμπρημι ec. da μνάω
μιμνήσκω, da δράω διδρασκω, e mille altri. I latini conservarono il puro do. Così da λήϑω λανϑάνω. I latini lateo. {Così da λήβω λαμβάνω, da
λήχω λαγχάνω, da τεύχω τυγχάνω, da μήϑω μανϑάνω, da δαρϑῶ δάρϑάνω, da βάω
βαίνω, da πετάω πεταννύω o πετάννυμι, da χάζω χανδάνω, da ϕάω ϕάίνω o ϕαείνω
e simili, da ἵζω ἱζάνω, da ἐρύκω ἐρύκάνω ec., da δύω δύνω, da διώκω ἀμύνω
διωκάϑω ἀμυνάϑω, da κιχέω κιχάνω, da εἴκω εἰκάϑω, da ἴσχω ἰσχάνω e ἰσχανάω,
da βλάστω βλαστάνω, ἀμαρτάνω, ἐρυγγάνω, οἰδάνω.} Cento forme e figure
avevano i greci {+(o provenienti dalla
varietà e proprietà de' dialetti, o d'altronde)} sì di alterare, come
di accrescere gli elementi de' loro temi. Non così i latini. Quindi i loro temi
o sono monosillabi, o più facili da ridursi alla radice monosillaba. {{V. p. 2811.}}
[2775,1] 2. Molte radici {+(o primitive o secondarie)} di vocaboli greci che
non si trovano nel greco, o non sono in uso, {quantunque lo
fossero già,} si conservano nel latino, e sono usitate. Può servir
d'esempio la voce do, radice del verbo δίδωμι, il
quale non è nè anomalo nè difettivo come ho detto di sopra. Ma δίδωμι è
veramente lo stesso do (non un suo derivato) alterato,
{cioè} duplicato ed inflesso alla maniera greca.
῾Aρπάζω si è un vero derivato di ἅρπω, il quale però non si trova ne' greci, o è
rarissimo e solamente poetico. Ben si trova il suo participio fem. sostantivato
ἅρπυιαι, che nella 2.da iscrizione triopea, è
2776
adoperato in forma aggettiva. I latini hanno rapio,
che per metatesi è appunto il tema ἅρπω. Nello Scapula trovo senza esempio ἁρπῶ ed
ἁρπῶμαι. Questo sarebbe contrazione di ἁρπάω (v. Schrevel. in ἁρπω), del quale ἁρπάζω non sarebbe un
derivato ma quasi un'inflessione, come da πειράω, πειράζω. Ma di ἁρπάω non può
venire ἅρπυιαι, bensì ἁρπηκυῖαι o ἡρπηκυῖαι. {{V. p.
2786.}}
[2776,1] 3. Com'è detto qui sopra, pp. 2774-5. la lingua latina è solita di conservar le
parole molto più semplici quanto agli elementi, che non fa la lingua greca. E
ciò si deve intendere non solo de' temi de' verbi o delle radici di qualunque
vocabolo, ma d'ogni altra qualsivoglia voce. Per ὀδούς ὀδόντος i latini hanno
dens
{o}
tis. Oλολύζω dev'essere un'alterazione di ὀλολύω come
{τροχάζω di τροχάω,} πειράζω di πειράω, {δοκάζω di δοκάω, σκεπάζω di σκεπάω, διστάζω di διστάω da δίς e
στάω,}
{+V. p.
2825.}
p. 3169. ἀνύττω o ἀνύτω di ἀνύω ec. {+Infatti ὀλολύω è molto più imitativo e
conveniente che ὀλολύζω dove il ζ, quanto all'imitare, ci sta a pigione. Or
questo verbo in origine è formato e nato evidentemente dall'imitazione del
suo soggetto, come ululo. E non è maraviglia,
perciocchè egli è vocabolo significativo d'un suono. {+V. p.
2811. e lo Scap. in
ἀλαλάζω.}} I latini hanno ululo,
{che certo è originalmente tutt'uno con ὀλολύζω, ed è
tanto più semplice negli elementi.} Γιγνώσκω, {+verbo difettivo o anomalo,} è fatto per
anadiplasiasmo da γνώσκω, il
2777 quale non è già il
suo tema, ma sibbene γνόω, onde γνώσκω come da τρόω τιτρόσκω, da βρόω βρόσκω,
{da βόω βώσκω, da βάω inusitato βάσκω poetico da περάω
περαάσκω poetico, da βιόομαι βιώσκομαι, da γηράω inusitato γηράσκω, da ὄνημι
ὀνισκω,} da ϕάω ϕάσκω, da περάω (contratto πράω) πιπράσκω. I latini
hanno nosco senza l'anadiplasiasmo e senza il g. E qui
pure si noti nel latino la conservazione dell'antichità. I greci medesimi dicono
comunemente anche γινώσκω. Ma il puro tema di questo verbo, ch'è {νοΐσκω e per sineresi} νώσκω fatto da νόω (come i
sopraddetti βρόω ec.), {da cui} gli Eoli γνόω (v.
Lexic.), non si trova in tutta la grecità, e trovasi nel latino. Nel quale il
verbo nosco è così regolare come i suoi uniformi, cresco, {suesco,
nascor,} scisco e simili {+e in parte adolesco, exolesco, inolesco ec. pasco ec.}
v. la pag. 3688. sqq. E
comparisce nel latino il g eolico ne' composti di nosco, agnosco, cognosco, ignosco, dignosco
(trovasi anche dinosco) prognosticum (sebben questa è voce tolta dal greco a dirittura, ai
tempi di Cic. o circa). Negli altri
composti, praenosco, internosco, il g non comparisce. {{V. p. 3695.}}
[2778,1]
2778 4. Molti attivi di verbi che in greco non
conservano se non il medio (in senso attivo, o passivo, o in ambedue {{ἅλλομαι - salio.}}), o il passivo, {(in senso passivo o attivo ec.)} l'uno e l'altro, {o parte dell'uno, parte dell'altro, (com'è ordinarissimo),} segni
certissimi di un verbo greco attivo perduto (come lo sono i deponenti in
latino), o che in greco sono appena conosciuti, o solamente poetici, o antiquati
o insoliti, sono comuni ed usitati universalmente in latino, o se non altro si
conservano. Di cio[ciò] si potrebbero addurre
non pochi esempi. Bastimi il verbo gigno, attivo di
γίγνομαι che significa gignor e che in greco manca non
solo di voce ma eziandio di significazione attiva. E notate che il verbo latino
gigno nel perfetto e ne' tempi che dal perfetto si
formano e nel supino, muta la i radicale in e, e perde il secondo g come
appunto accade al greco γίγνομαι nelle sue inflessioni. Serva per altro esempio
il verbo volo, il quale io dico esser la voce attiva
di βούλομαι, cioè βούλω, mutato il b in v, come in tanti
2779 altri
casi {(p. e. da βάδω vado),}
v. p. 4014. e fatto dell'ου, ω,
alla Dorica, cioè βώλω, come di βοῦς i dori βῶς, i latini bos, di ὕπνος gli Eoli ὤπνος (come ὠψηλός da ὑψηλός), i latini somnus, {di νύξ νώξ, nox: v. p. 3816.} oltre le
solite mutazioni volgari di vulgus
vulpes ec. in volgus
volpes. (12-13. Giugno 1823.). {Βούλω si
trovò certamente nell'antica lingua greca, come mostra il suo medio
βούλομαι. E forse sì βούλω che ϑέλω {ed ἐϑέλω}
furono fatti per πρόσϑεσιν dal tema monosillabo λῶ volo, onde λωΐων, λώϊστος ec. V. Lexic. E così ϑέλω volo viene forse dalla stessa radice del suo
sinonimo βούλομαι, di cui però v. Ammon.
de Different. vocabulor. (᾽Aβούλέω
nolo è di Plat. e di Demost.
nelle epist.) Di tal πρόσϑεσις se
n'ha appunto un esempio in ϑέλω - ἐϑέλω. V. p. 3842.}
{Βούλω si
trovò certamente nell'antica lingua greca, come mostra il suo medio
βούλομαι. E forse sì βούλω che ϑέλω {ed ἐϑέλω}
furono fatti per πρόσϑεσιν dal tema monosillabo λῶ volo, onde λωΐων, λώϊστος ec. V. Lexic. E così ϑέλω volo viene forse dalla stessa radice del suo
sinonimo βούλομαι, di cui però v. Ammon.
de Different. vocabulor. (᾽Aβούλέω
nolo è di Plat. e di Demost.
nelle epist.) Di tal πρόσϑεσις se
n'ha appunto un esempio in ϑέλω - ἐϑέλω. V. p. 3842.}